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莲花落在北方流变述略
作者:黄春生  学位年度:2007 学位授予单位:河北大学 关键词:莲花落 评剧 历史流变 京津冀 二人转 
描述:莲花落这种民间俗文学的艺术形式,有着自己的历史源流,在不同地区有着不同的形态,在自己的历史生命中,对其它的戏曲曲艺产生了重大的影响。因而本文从三个维度上论述莲花落在北方的流变变化,即从时间的角度阐述其发展变化的历史,以观其变;从区域的角度论述其在不同地区的形态,以观其化;从对比的角度看其对其它戏曲曲艺的历史影响,以察其功绩。本文对北方莲花落展开的关照,主要以京津冀三地为主,而旁涉其它地区。这主要是因为其是北方莲花落的重镇,在历史上的影响最大。 莲花落的产生与佛教有着莫大的关系,本文将较为系统的论述它们之间
绍兴莲花落研究
作者:周丹  学位年度:2011 学位授予单位:上海音乐学院 关键词:曲艺 绍兴莲花落 艺术特征 传承与保护 音乐 
描述:诞生于百年前的绍兴莲花落,在越地人文环境中孕育、发展、成熟、衰落、再度发展,描画出自己生命的历史轨迹。由于坚守着曲种的地域属性和文化属性,一百年来,它始终流行在属于它的有限空间,成为一种小众曲种、草根艺术,但它又是第一批入选国家级非物质文化遗产的一个地方曲种,是浙江省的四大曲种之一,莲花落的美誉度和影响力进一步提升。于是让我们对其刮目相看,重新审视这个艺术个体。笔者除了关注其音乐本体之外,把视野拓展到历史、文化领域中去。通过多次田野工作,梳理绍兴莲花落百年传承的历史,探究越地历史、地理、文化环境给予绍兴莲
电视二人转叙事的实证研究
作者:孟昱  学位年度:2014 学位授予单位:东北师范大学 关键词:实证研究 电视二人转 叙事 二人转 
描述:二人转是东北大秧歌和河北莲花落的结合体,来源于民间,表演风格和内容贴近中国北方底层老百姓的生活。近年来受到越来越多人的喜欢。随着经济发展,原有的舞台表现方式已经不能满足这种艺术形式的发展需求,因此另外的传播手段应运而生——也就是本文中重要研究的电视二人转。电视与二人转结合已经不是新话题,本文重要研究电视二人转新的叙事手段,在尊重原有的传统艺术形式的基础上进行新的突破。舞台向电视转换过程仍然处于探索阶段,没有固定的模式与标准。新的形式一定有新的叙事手段,本文在尊重原有传统艺术形式的基础上,分析了电视二人转的
河北沧州民间舞“落子”的田野考察与研究
作者:乌雪娇  学位年度:2014 学位授予单位:中国艺术研究院 关键词:文化人类学 “落子” 舞蹈生态学 
描述:“落子”为河北省沧州市的代表性民间舞蹈,是沧州人民历史上不可或缺的年节娱乐活动。而如今,随着社会的发展、娱乐的多元,“落子”面临着人力与物力的多重挑战。本文通过文献考证和田野调查,究其源头,对“落子”与戏曲“莲花落”同源的说法进行了学术探讨,并且运用舞蹈人类学的研究方法,将沧州当地这一特殊的舞蹈现象,在文化人类学的视野之下,宏观的分析形成这种特殊文化事项背后可能存在的文化渊源,对理论界落子的起源问题进行了合理化的探讨。分析“落子”在不同生态位中的样态呈现,归纳论证其“舞体”转变的三个不同阶段;分析其“典型
沧州落子的传习与变迁研究:以车官屯为例
作者:尹云龙  学位年度:2012 学位授予单位:温州大学 关键词:乡民艺术 生活记忆 沧州落子 文化遗产 
描述:沧州落子,是一种集歌、舞、乐于一身,在传统年节期间排练、演出,由地方群众自发组织的广场歌舞性表演活动。作为一种年节表演的乡民艺术,它由民众集体创作和传承,是特定地域的人们保存和再现的传统。关于沧州落子,曾有研究者从艺术本体的角度对其渊源、历史演变进行过梳理,对其文化内涵进行解读,但存在着一定不足,并且缺乏对生存现实的关注。本文将沧州落子放置在整个地理历史背景、村落民俗生活的范围内来考察,在对其历史演变和运行机制进行详细梳理的同时,指明它作为年节仪式成为村落、乃至地方社会集体记忆与文化认同的重要标志,并以文
武安落子调查与研究
作者:李珍  学位年度:2014 学位授予单位:山西师范大学 关键词:地方戏 沙洺村 上党落子 武安落子 
描述:武安落子是产生于河北省邯郸市武安县的一种民间小戏,是冀南地区特有的一个地方剧种,其唱腔流畅、活泼,长期以来受到人们的喜爱。这种由民间曲调发展而来的武安落子,经历代艺人的加工和改革,逐步形成具有独特音乐风格和表演艺术的地方小戏。多种因素的共同作用促成了武安落子的不断发展,首先,社会的动荡不安和自然灾害频发等因素使得武安难民大量涌现,有的难民沿街乞讨嘴中哼着莲花落,有的难民为了谋生被迫习艺,这为落子的产生做了铺垫。其次,四省通衢的地理位置便于落子戏班与外界的沟通与交流。另外,冀南太行山区民间社火表演的长期繁盛
明代戏曲中的明代说唱研究
作者:盛利君  学位年度:2006 学位授予单位:北京大学 关键词:明代戏曲 说唱 研究价值 资料搜集 
描述:明代说唱是中国古代说唱艺术史上承上启下的关键时期,在说唱艺术史上占有举足轻重的地位,研究明代说唱对说唱史的研究有着重要的意义与价值。然而,虽然明代说唱研究意义重大,相关的研究却十分薄弱,现有的论文、论著较少,已有的研究也主要是集中在材料占有相对丰富的个别曲种之上,对于其他曲种,只有一些简单的介绍,明代说唱研究还有大量空白与不足等待研究者进行填补。以往的研究者认为造成明代说唱研究不足的主要原因是“资料的匮乏”,但是,造成“资料匮乏”的关键原因在于没有人去挖掘一手的资料,尤其是明代戏曲作品中生动的明代说唱资料
方言学视野下的山西民间音乐
作者:赵海英  学位年度:2013 学位授予单位:山西大学 关键词:山西方言 山西地方曲艺 山西民间歌曲 实验语音学分析 山西地方小戏 
描述:本论文所涉及的山西民间音乐主要包括左权民歌、河曲民歌、太原莲花落、大同数来宝、平遥盲书、武乡琴书、长子鼓书、壶关秧歌。这八个音乐曲种都是历史留给山西珍贵的非物质文化遗产。但是随着社会发展,人口流动、生活、教育环境改变,年轻一代能完全传承民间音乐的人越来越少。尤其是现代媒体的冲击,这些非物质文化遗产也正面临着消亡。拯救、继承这些民间音乐则成为当代音乐人肩上的重任。然而要拯救、继承这些丰富的文化遗产单纯的记录是远远不够的,最主要的是要对这些民间音乐的乐理本质进行深刻的认识,并在此基础上加以传承与发展。因此,运
新干“莲花落”研究
作者:熊小玉  学位年度:2008 学位授予单位:江西师范大学 关键词:文化形态 音乐形态 “莲花落” 研究 新干 
描述:新干“莲花落”是旧社会盲艺人乞讨时而表演的一种民间说唱曲艺。它是江西“莲花落”的典型代表,在江西民间曲艺中占有重要地位,是民间文化和地方风俗的历史见证,是南方古老说唱艺术的宝贵遗产,是江西省非物质文化遗产保护重点项目。本文作者采用法国文化人类学家皮埃尔-布尔迪厄所倡导的“参与客化法”进行研究,这种方法的特点在于:不仅强调研究者对于所研究文化事象的亲身参与,而且要求“局外”与“局内”沟通融合,充分对象化,达到高度客观性的认知。本文作者还结合民族学、人类学、民俗学、社会学、语言学、环境学等相关学科,从微观和宏
成兆才及其评剧创作研究
作者:孙红瑀  学位年度:2014 学位授予单位:西北师范大学 关键词:评剧 特色 创作 成兆才 剧本 
描述:评剧起源于冀东滦南,它脱胎于清代末年当地最有特色的艺术形式莲花落。评剧从开始形成到今天,风靡大江南北,尤其是在京津冀一带,表演评剧的场所随处可见,可以说在广大民众之中得到了相当广泛的普及。2006年,经国务院批准,评剧被列入了首批国家级非物质文化遗产名录。评剧能够有如此大的成就,必然和众多评剧表演艺术家和评剧工作者的努力和贡献是分不开的。但是,评剧能够诞生,被称为“评剧鼻祖”的成兆才是做出了巨大贡献的。他着眼于评剧剧本创作,同时从其他方面入手改革,在与众多艺人的共同努力下,终于诞生了评剧。成兆才一生所作评